II. ORIGEM DO NOME:

A palavra batismo origina-se da grega baptizo ou da latina baptismus, e significa, em ambos os casos, mergulho ou imersão.

III. HISTÓRICO:

O batismo já era praticado antes de Jesus, seus discípulos e de João Batista, como transparece em S.João 01.25-26.

Ele foi o ministério de João Batista e dos discípulos de Jesus (S. João 04.01-02) de quem o recebemos como parte da grande comissão: "PORTANTO IDE, FAZEI DISCÍPULOS DE TODAS AS NAÇÕES,  BATIZANDO-AS EM NOME DO PAI, E DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO" (S.Mateus 28.19).

Sabe-se que o batismo foi praticado desde os tempos apostólicos pelos principais grupos da Igreja Cristã e, nas denominações protestantes tem sido reconhecido como a primeira das duas grandes ordenanças até ao dia de hoje, a segunda é a Ceia do Senhor.

Desde cedo na história da Igreja tem havido três principais, mas, diferentes modos de batismo: Aspersão (borrifamento), Afusão (derramamento) e Imersão (mergulho).

O batismo por aspersão consiste em que, de posse de uma vasilha ou cuba e com as próprias mãos se tome um bocado de água derramando-a depois sobre a cabeça do batizando.

Já o batismo por derramamento é feito tendo-se o batizando dentro da água em um tanque ou rio e ali com uma vasilha maior o ministrante derrame sobre ele, à partir da cabeça, um tanto de água.

O batismo por imersão requer que haja bastante água, para que o batizando possa ser mergulhado nela, conforme detalharemos adiante.

Os batismos por aspersão e por afusão foram muito praticados pela igreja nos tempos de grande perseguição, como nos seus primeiros tempos após a ascensão de Cristo, sob o domínio do império romano. Por serem cerimônias que não exigem lugares amplos, proporcionavam maior segurança e discrição.

Nossa igreja adota o batismo por imersão, a forma mais conhecida e difundida nos meios evangélicos, por entender ser a legítima e estar em maior sintonia com o próprio significado do nome (imersão).

Existe, no entanto, circunstâncias extremas em que não é possível levar o batizando até a um tanque ou rio e, por isto, algumas igrejas, excepcionalmente, nestes casos, aplicam simbolicamente os batismos por afusão ou aspersão, portanto, é oportuno salientar que isto é desnecessário, uma vez que, o Batismo não é requerimento indispensável para a salvação. A Bíblia diz que quem crer e for batizado será salvo, mas complementa quem não crê será condenado, demonstrando, assim que o elemento essencial para a salvação é a fé, o crer, e não o fato de ser batizado. Lembre-se que o ladrão na cruz alcançou a salvação e não deu tempo para se batizar.

IV. CONCEITO: 

O batismo nas águas é, e deve sempre ser, uma declaração física e pública de algo que já ocorreu espiritualmente no coração do homem, pois o batismo por si só não tem sem este fato espiritual valor algum (como não tem valor uma cerimônia de casamento entre noivos que não se amam, por ex.). Por isso só deve ser ministrado a pessoas legitimamente convertidas, conforme nos é instruído na Palavra de Deus nas seguintes passagens: 

1. S. Marcos 16.15-16: "E JESUS DISSE-LHES... QUEM CRER E FOR BATIZADO, SERÁ SALVO..."

2. Atos 02.41: "DE SORTE QUE FORAM BATIZADOS OS QUE DE BOM GRADO RECEBERAM A SUA PALAVRA..."

3. Atos 08.36-37: "... DISSE O EUNUCO: EIS AQUI ÁGUA; O QUE  IMPEDE QUE EU SEJA BATIZADO? E DISSE  FILIPE: É LÍCITO SE CRÊS DE TODO O CORAÇÃO..."

4. Atos 18.08: "... E MUITOS DOS CORÍNTIOS, OUVINDO-O CRERAM E FORAM BATIZADOS". 

V. A SIMBOLOGIA

O simbolismo do batismo está no ato do mergulho seguido pela ascensão das águas daquele que se batiza. Ao descer e subir das águas o batizando figura a imagem de Jesus Cristo quando desceu e ressurgiu da sepultura. Este símbolo se encontra no ensino de Paulo em Romanos 06:3-5 e em Colossenses 02:12.

 Por isso o batismo representa a morte para o mundo, seguida pelo nascimento de uma nova vida com Cristo e foi chamado por Jesus de Novo  Nascimento (era o que estava ensinando a Nicodemos em João 03.03).

O apóstolo Paulo tinha esta visão, a demonstrou e ensinou em 2 Coríntios 05.17 onde ele disse que a novidade de vida só é possível se houver um novo nascimento. Em sua carta aos Gálatas (03:27) ele também ensinou que a nova vida é possível porque herdarmos a natureza de Cristo, e aprendemos que não é pelas nossas forças, mas, é pelo poder d'Ele que tudo acontece!

Espiritualmente falando o batismo simboliza a morte, sepultamento e ressurreição daquele que aceita a Jesus como seu Salvador. O indivíduo que se consagra a Jesus deve morrer para a velha vida do pecado: "CONSIDERAI-VOS MORTOS PARA O PECADO" (Romanos 06.11).

VI. OS PASSOS QUE PRECEDEM O BATISMO: 

1. Arrependimento

Arrependimento significa ter pesar de faltas próprias, mudar de opinião abandonado o pecado, o arrependimento vem àquele que refletiu seu próprio estado e resolveu fazer uma mudança no curso de sua vida.

 Concorda com isso o pensamento do apóstolo Paulo quando declara: "MAS TRANSFORMAI-VOS PELA RENOVAÇÃO DO VOSSO ENTENDIMENTO". Essa transformação é completa e consciente, o homem deixa o curso da vida que está seguindo para se colocar noutro completamente oposto, e o que o leva a tomar essa atitude é a operação de Deus pelo arrependimento em seu ponto mais profundo: o coração!

"ARREPENDEI-VOS!", foi uma das primeiras palavras da pregação de Jesus Cristo ao inaugurar seu ministério (S. Marcos  01.15).

2. Confissão dos Pecados:

Está vinculado ao fato do reconhecimento do pecador como necessitado da misericórdia, graça e purificação pelo sangue de Jesus. A confissão dos pecados é o fruto, o resultado, a conclusão da obra redentora de Cristo na vida do homem arrependido. Para você que vai se batizar será bom meditar nestas duas passagens bíblicas: S.Mateus 03:05-06 e I João 01:09, nas quais vemos que o batismo nas águas sempre foi administrado sob confissão de pecados e que quando os confessamos e deixamos sua prática, Deus não apenas nos perdoa, mas, transforma o homem, e implanta-lhe uma nova natureza, que combate e rejeita a prática do pecado.

3. Conversão:

Conversão significa transformação, mudança de forma ou de natureza, mudança ou substituição de uma obrigação por outra. Essa interpretação mostra que a conversão é a seqüência do arrependimento. O arrependimento faz o homem sentir a repulsa dos seus atos maus e a conversão o leva a mudar de atitude na vida. A conversão, em última análise, é o revestimento do homem novo ao despojar-se da velha criatura. 

"ASSIM QUE, SE ALGUÉM ESTÁ COM CRISTO, NOVA CRIATURA É, AS COISAS VELHAS JÁ PASSARAM, EIS QUE TUDO SE FEZ NOVO"(II Coríntios  05.17). 

VII. BATISMO COMO REQUISITO DE SALVAÇÃO

O batismo não é dado como uma escolha àqueles que querem seguir a Jesus, pois o próprio Mestre foi claro: "AQUELE QUE NÃO NASCER DE NOVO (da água e do Espírito), NÃO PODE ENTRAR NO REINO DE DEUS" (S.João 03.05).

 Embora haja as exceções, como o exemplo do ladrão na cruz, o batismo nas águas jamais deve ser desprezado, a leitura de todos os trechos usados neste pequeno estudo transmitirá ao leitor a seriedade deste ritual bíblico. Repare que quando Jesus foi ter com João Batista para por ele ser batizado, João lhe resistiu, mas, Jesus, porém, lhe disse:  "DEIXA POR AGORA, PORQUE ASSIM NOS CONVÉM CUMPRIR TODA A JUSTIÇA" (S.Mateus 03.15).  

VIII. BATISMO COMO UNIDADE

Outra característica importante do batismo, e que se deve conhecer, foi revelado por Paulo em Efésios 04:05 onde ele diz: "UM SÓ BATISMO...".

Paulo não poderia, ao falar sobre a nossa unidade no corpo de Cristo, deixar de dizer que todos passamos pelo mesmo batismo. Ele é mais uma evidência da união dos membros na Igreja; por isso ao descer às águas, o batizando está declarando sua integração ao corpo por semelhança de batismo.

IX. UM SÓ BATISMO

Quantas vezes uma pessoa deve ou pode se batizar? Encontramos no texto Sagrado, base para compreendermos que o batismo, é um sinal visível de uma intervenção Divina, que se dá graças a ela e que é de uma vez por todas (Hebreus 09:28), não podendo jamais ser repetido numa mesma pessoa se aplicado de forma como diz as Escrituras. Ef. 4:5

A Bíblia ensina que o sangue de Jesus nos purifica de TODO o pecado (I João 01.07) e que, segundo a passagem de Hebreus 06:01-02 não podemos lançar de novo o fundamento das seguintes coisas:

 . Do arrependimento de obras mortas;

 . De fé em Deus;

 . Da doutrina dos batismos;

 . Da imposição das mãos;

 . Da ressurreição dos mortos;

 . E do juízo eterno.

X. O BATISMO DE CRIANÇAS

A Bíblia diz que o batismo conjuga-se com a confissão de pecados (S.Mateus 03:05-06), e sabemos que para alguém confessar seus pecados é necessário que tenha capacidade de reconhecimento dos mesmos para então poder naturalmente arrepender-se deles.

Por isso a igreja evangélica não batiza crianças recém-nascidas ou com idade inferior a 12 anos, idade que se convencionou como favorável a uma atitude responsável como o batismo, pois cremos que antes disso a criança não tem elementos para corresponder às exigências necessárias para uma atitude consciente, consideração esta que encontra aconchego na passagem de S.Lucas 02:39-52 onde encontramos o menino Jesus, com doze anos (v. 42), manifestando sua grande sabedoria e graça.

Concluindo, se uma criança não tem consciência do pecado, também não tem da necessidade de arrependimento (S.Lucas 18.16).

XI. Pode-se batizar pessoas cujo cônjuge não concorde com sua fé ou quando não estão devidamente casados?

As escrituras revelam que a salvação é individual, ou seja, ninguém comparecerá ante o trono de Deus acompanhado. Tampouco terá padrinhos, mas falará por si mesmo. Aprendemos na Bíblia que tanto o nosso chamado quanto a nossa vocação, e eleição, e capacitação e arrebatamento serão individuais, agora, se o cônjuge o impede por motivos de maus testemunhos por parte do candidato, aí sim, o caso deve ser analisado e sendo comprovado o novo convertido deve aguardar até que seja liberto de seus pecados.

Impedir que alguém se batize por não estar devidamente casado é correto, e isto o que defende a maioria das Igrejas Evangélicas, no entanto, os pastores deverão envidar esforços para que a vida familiar e conjugal do novo convertido se normalize e se regularize, ao menos diante da lei dos homens, prestando-lhes auxilio pastoral, instrutivo e até financeiro de acordo com os recursos da congregação e as particularidades de cada caso.

XII. Pode-se batizar alguém que ainda possua algum vício?

Apesar das igrejas possuírem seus próprios métodos para tratamento de pessoas viciadas, é importante frisar que não podemos batizar ninguém nestas condições, caso isto, chegue ao nosso conhecimento, até porque, o batismo é símbolo do sepultamento do velho homem, e se o candidato está morto para o mundo tendo crucificado a velha natureza, não basta apenas declarar de boca, é preciso realmente viver em novidade de vida, e se na verdade, ainda, está preso nos elos do pecado da vida pregressa, ele deve aguardar até que seja libertado, como pode ao mesmo tempo dizer publicamente que se arrependeu de seus pecados e morreu para o mundo e seu testemunho pessoal contraditar o que declarou?

Portanto, é necessário que a vida do batizando comprove uma conversão total e uma completa mudança de hábitos na vida, como convém a um crente.

Algumas denominações, porém, entendem que apesar de o chamado de Deus ser decisivo na vida do novo convertido ele precisará de apoio e acompanhamento da igreja para que entenda as razões que o auxiliarão a abandonar seus vícios, considerando, os casos de dependência natural, que certos indivíduos desenvolvem em seus corpos.

Apesar de comungarmos com este pensamento, não podemos aceitar a idéia de batizar tais pessoas em condições que contraditam o testemunho cristão.

Não se trata como diz certas denominações que estamos impedindo alguém de descer às águas do batismo, baseado erroneamente, em Atos 8:36-37, fato é que se a pessoa se batizar sem ser liberta, será prejudicada em sua vida espiritual, bem como, concorrerá para denegrir com suas atitudes, a imagem da Igreja, já que a partir de então, batizado, é considerado como membro do corpo de Cristo em plena comunhão.

É necessário porém a igreja ampará-lo com instrução, acompanhamento, oração, amor, no tratamento de seu vício (como as drogas, por ex.) até que esteja apta a descer as águas e tocar no pão e cálice do Senhor de modo a não prejudicar sua santidade e reverência.

XIII. A SANTA CEIA: A MESA DO SENHOR

O batismo é tido como a primeira das duas grandes ordenanças da Palavra de Deus para a Igreja, a segunda é a Santa Ceia.

Enquanto a primeira estabelece, a segunda preserva e renova o cristão na comunhão com Cristo e com sua Igreja.

Qualquer pessoa que tenha tido uma experiência legítima com Deus, tenha se arrependido, confessado seus pecados e convertido seus caminhos para uma nova vida e passado pelas águas do batismo, preenche todos os requisitos indispensáveis para que participe da Santa Ceia, pois através do Batismo o pecador "entra" na comunhão da Igreja, e pela Santa Ceia ele renova e amadurece esta comunhão mês a mês.

Todos estes passos são importantes visto a grande responsabilidade que repousa sobre aquele que participa da Mesa do Senhor: "PORQUE O QUE COME E BEBE INDIGNAMENTE, COME E BEBE  PARA SUA PRÓPRIA CONDENAÇÃO, NÃO DISCERNINDO O CORPO DO SENHOR"  (I Coríntios 11.29).

Nota-se aqui que a Mesa do Senhor não salva, mas condena! Condena aquele que não discerne o corpo do Senhor.

Entretanto, não se tenha por isso razões para não se tomar a Ceia do Senhor ao menor sinal de fraqueza: o texto Bíblico ensina: "SE CONFESSARMOS OS NOSSOS PECADOS, ELE É FIEL E JUSTO, PARA NOS PERDOAR OS PECADOS, E NOS PURIFICAR DE TODA A INJUSTIÇA" (I S.João 01.09).

Não é difícil, então, compreender porque aquele que é batizado se torna digno de participar do pão e do cálice do Senhor: o verdadeiro e legítimo Batismo requer responsabilidade e comunhão com Deus.

XIV. BENVINDO À FAMÍLIA!

Se o(a) amado(a) irmão(ã) teve o inigualável privilégio de conhecer a Jesus, experimentando seu poder em sua vida, só resta agora atender a exortação do apóstolo. "E AGORA, POR QUE TE DEMORAS? LEVANTA-TE, RECEBE O BATISMO E LAVA OS TEUS PECADOS, INVOCANDO O NOME DE JESUS" (Atos 22.16). e o Senhor na pessoa do Pai, do Filho e do Espírito Santo, juntamente com a "noiva" (que é a igreja), lhe dão as boas-vindas  à família de Deus.

XV. COMO MEMBRO DA IGREJA

Como meditamos há pouco, batizando-se você entra legitimamente na comunhão da igreja (não se esqueça o que Jesus disse ao paralítico “...não peques mais, para que não lhe suceda algo pior) a partir de então, você se torna beneficiário e beneficiado responsável pela integridade, funcionamento e manutenção dela, tanto no âmbito físico (como o prédio e seus pertences) como no espiritual (orando e consagrando-se em favor de seus ministros e membros).

Simultaneamente você passa a ser participante das bênçãos de Deus, e se torna mais um dos muitos instrumentos de Deus para conquista e salvação dos que ainda não conhecem o Caminho da Verdade (entre os quais estão seus parentes e amigos!).

Procure informar-se com os demais irmãos ou com o ministério da igreja sobre as formas pelas quais você pode contribuir nestas áreas. A igreja cumpre com seus compromissos financeiros através de ofertas e dízimos voluntários os quais se recolhe de acordo com os métodos escolhidos por seus dirigentes.

Pergunte ao seu pastor ou dirigente, ou ainda a algum irmão ou irmã da igreja como você poderia cumprir com seu dever nesta área, pois na igreja compromisso financeiro engloba a aquisição de literaturas como folhetos, revistas para escola dominical, Bíblias para evangelismo, utensílios de aula e visitas em hospitais, asilos e diversos outros lugares.

Peça ao seu pastor que lhe apresente as instalações e atividades de sua igreja e onde você poderia estar se integrando.

"ASSIM QUE JÁ NÃO SOIS ESTRANGEIROS, NEM FORASTEIROS, MAS  CONCIDADÃOS DOS SANTOS E DA FAMÍLIA DE DEUS" (Efésios 2.19)

O  B A T I S M O  N A S  Á G U A S

Após ter lido este pequeno e resumido estudo, preencha as questões abaixo e devolva apenas estas duas folhas à secretaria da igreja. Junte também 02 fotos 3x4 para confecção de sua carteira de membro e a ficha cadastral anexa previamente preenchida.

(Atenção: você deve imprimir este questionário através do link:

 http://www.comunidaderestauracao.org.br/pastoral/questionario_batismos.htm )

Esperamos que este estudo tenha trazido para o(a) amado(a) irmão(ã) valiosos conhecimentos a respeito desse maravilhoso ritual bíblico, O Batismo nas Águas.

Questionário:

1. Explique o significado da palavra BATISMO:

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2. Quais são os três tipos de batismo mais conhecidos?

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03. Em que passagem bíblica está escrito que os discípulos de Jesus batizavam?

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04. Espiritualmente falando, o batismo simboliza o que?

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05. Onde está escrito a seguinte passagem: "ARREPENDEI-VOS, E CADA UM DE VÓS SEJA BATIZADO EM NOME DE JESUS CRISTO, PARA PERDÃO DOS PECADOS, E RECEBEREIS O DOM DO ESPÍRITO SANTO"?

________________________________________________________________________________________________________

06. Quais são os três passos que precedem o batismo?

________________________________________________________________________________________________________

07. O que significa ARREPENDIMENTO?

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________________________________________________________________________________________________________

08. O que significa CONVERSÃO?

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09. Complete: A conversão é a seqüência do __________________________________________________________________

10. O batismo é dado biblicamente a quem quer seguir a Jesus, como:       (assinale com um x )

( )  -Algo que pode ser dispensado, mesmo quando nada me impede de ser batizado, ou seja, não é necessário na vida cristã.

( )  Um requisito necessário a luz da palavra, dispensado unicamente em casos extremos alheios a vontade do candidato, como o ladrão na cruz.

11. De acordo com uma frase contida no estudo complete: Ao descer às águas, o   batizando está declarando a sua integração ao Corpo (igreja) por ______________ de ______________________

12. Quantas vezes uma pessoa pode ou deve se batizar? Por quê?

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

13. Explique com suas palavras porque não se devem batizar crianças:

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

14. O que está escrito em S.João 03:05?

________________________________________________________________________________________________________

15. Quais são as duas grandes ordenanças da Palavra de Deus?

1. _____________________________________________________________________________________________________;

2. _____________________________________________________________________________________________________.

16. Quais são os efeitos delas na vida daquele que ingressa na comunhão da Igreja?

________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________

Nome: _________________________________________________________

Candidato para o Batismo de: ____________/ ______________/ __________

O DIA DO BATISMO NAS ÁGUAS

O pastorado da igreja o(a) cumprimentam e congratulam pela iminência de sua passagem pelas águas do batismo.

A cerimônia do batismo segue um ritual cuidadosamente planejado de forma a garantir-lhe um caráter solene muito especial. Para tanto, requer-se dos candidatos alguns cuidados que alistamos a seguir:

1. No dia do batismo.

·  Procure apresentar-se em jejum caso o batismo seja na parte da manhã, ou quando não, separe algumas horas pela manhã do dia marcado para jejuar.

·  Leve consigo uma muda completa de roupa para a volta;

·  Com o fim de otimizar o tempo vá trajado(a) com a roupa que usará para descer às águas;

·  O avental do batismo será fornecido pela igreja, entretanto, é necessário que a roupa usada pelo batizando seja de tecido grosso de modo a não marcar o corpo quando molhada;

·  Todos os detalhes da cerimônia serão explicados durante uma reunião marcada previamente;

·  Leve consigo seus objetos de uso pessoal, entre os quais destacamos: chinelo de dedo se tiver, toalha de banho, pente ou escova de cabelo;

·  Leve consigo também muita fé e confiança, pois muitos ao descer às águas recebem também o batismo no Espírito Santo no momento do batismo nas águas.

·  Seja responsável pelo avental de batismo, devolvendo-o à pessoa encarregada dos mesmos;

Na semana que precede a data do batismo vigie, resguardando-se ao máximo, evitando que alguma cilada maligna venha a diminuir a graça e a beleza daquele dia. Envolva-se o quanto possa com as coisas de Deus como a leitura da Bíblia, a comunhão com os irmãos da igreja e, ore bastante!

Pastor ou Dirigente